„But I am convinced that the best, maybe the only, way to create a better world populated with kinder, more generous, and selfless leaders is to both recognize the current realities and accumulate the power skills to get into a position to change things. Liberal democracy, human rights, freedom of the press, and a more equal distribution of economic and physical well-being don’t just emerge. Those with power or those who seek power for their own interests are not going to be swept away in some new-economy, new power paradise.“ (Jeffrey Pfeffer, https://www.goodreads.com/author_blog_posts/9629516-in-2015-old-power-triumphed-over-new-power-again-and-again)… Mehr lesen...
New publication: „Socio-economic Research in Personnel versus Personnel Economics“
Do we have an alternative to personnel economics? Yes, we have one: socio-economics.
This is what economists (in this case Edward Lazear) claim:
„Economists have something new to say about these issues, however, primarily because economics provides a rigorous, and in many cases more straightforward, way to think about these human resources questions than do the more sociological and psychological approaches.“ (Lazear, Edward. „personnel economics.“ The New Palgrave Dictionary of Economics. Second Edition. Eds. Steven N. Durlauf and Lawrence E. Blume. Palgrave Macmillan, 2008. The New Palgrave Dictionary of Economics Online. Palgrave Macmillan. 16 December 2015 <http://www.dictionaryofeconomics.com/article?id=pde2008_P000327> doi:10.1057/9780230226203.1275
My paper argues that personnel economics is still based on wrong assumptions (yes, I know, that some theorists might say, that this is not a problem. The so-called „as-if“ approach is seems to be still alive in economics, probably the only scientific discipline where this thinking is viewed as acceptable), … Mehr lesen...
„Kritik, Organisation und Ästhetik“
… Mehr lesen...„Gleich zwei aktuelle Ereignisse verweisen auf den Zusammenhang von Ästhetik und Kritik sowie die damit verbundenen Organisationsformen. Zum einen ist von Philipp Ruch, ‚Chefunterhändler‘ des Zentrums für politische Schönheit, eine Art politisches Manifest erschienen. Im Selbstverständnis des Zentrums wird politische Schönheit dabei in direktem Zusammenhang zur Humanität verstanden. Hier geht es zum Zentrum und dessen Aktionen: http://www.politicalbeauty.de/
Zweitens wird der Klimagipfel von zahlreichen Protesten begleitet, welche mit unterschiedlichen Mitteln politisches Handeln im Angesicht des Klimawandels einfordern. Die TAZ verwies dabei kürzlich auf eine ‚Datenbank des Widerstands‘, welche zahlreiche Protestaktionen und -formen im Zusammenhang des Pariser Gipfels auflistet. Insofern ein guter Einblick in Möglichkeiten des kreativen Protestes und dessen ästhetischen Mitteln: https://climategames.net/en/home Zuletzt noch der Verweis auf einen Klassiker in dieser Hinsicht – die ‚Yes Man‘, welche im besten Sinne – etwa im Falle der Entschädigungen für die Bhopal-Katastrophe – gerade das (ökonomisch) Normale in seiner absurden Dimension aufzeigen: http://theyesmen.org/ …“